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鄭梅澗

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  • 發(fā)布時間:2023-11-17 15:01:38
  • 來源:中醫(yī)中藥百科網(wǎng)

鄭梅澗,名宏綱,字紀原,號梅澗,別號雪萼山人。生于清雍正五年(1727),歿于乾隆五十二年(1787)。安徽省歙縣人,中醫(yī)喉科著名醫(yī)家。著有《重樓玉鑰》《筻余醫(yī)語》等。鄭梅澗術(shù)業(yè)精湛,注重實踐,長于中醫(yī)疫病和急危重癥的診治,在中醫(yī)理論、臨床辨證思維、脈學等方面均有所發(fā)微,在中醫(yī)喉科學、兒科學、針灸學等方面均有建樹。鄭梅澗基于臨床實踐和學術(shù)研究,提出“命門水火貴陰說”,脈學“三法參伍”諸說,辨證“十二字審證學說”,論治“藥貴中病學說”,治疫“養(yǎng)陰清肺學說”,治喉風“辛涼養(yǎng)陰學說”,針灸“三針學說”;在喉科吹藥應(yīng)用、多種療法并用方面頗具特色。

一、主要著作

鄭梅澗的醫(yī)學著作,有《重樓玉鑰》《筻余醫(yī)語》《痘疹正傳》《授醫(yī)秘錄·序》《精選喉科秘要良方》等。還有處方真跡、手寫本《靈藥秘方》等存世。

二、學術(shù)特色

(一)命門水火貴陰說

命門學說是中醫(yī)闡述生命本質(zhì)、生命之源的理論。命門學說問世后,對于命門位置、形態(tài)、腎命關(guān)系和功能方面有較多的學術(shù)爭鳴,促進了臨床應(yīng)用方面的創(chuàng)新和發(fā)展。鄭梅澗基于中醫(yī)理論整體體系和臨床實踐體會,科學理解《難經(jīng)》“左腎右命門”的主旨,闡發(fā)命門學說,自成一家言:以“腎間孔竅命門說”闡微命門的位置和形態(tài);以“命門屬腎說”論腎命關(guān)系;在命門功能方面,認為命門是“水火發(fā)源地”和“祖宗二氣、君相二火的通道”。鄭梅澗所發(fā)微的命門學說,首次使形態(tài)結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng);發(fā)微“命水”功能以指導臨床,突出表現(xiàn)為¨貴陰”的治療學思想,如注重養(yǎng)陰治療“本原不足”的補陰扶陽治則,注重養(yǎng)陰治療疫病白喉的“養(yǎng)陰清肺學說”和治療咽喉熱病的“辛涼養(yǎng)陰學說”,理論和臨床實踐相結(jié)合,豐富和完善了中醫(yī)藥學理論。

(二)生殖孕育學說

中醫(yī)兒科學是中華民族千萬年來小兒養(yǎng)育和疾病防治的經(jīng)驗結(jié)晶,有著獨特的理論和實踐體系。鄭梅澗是中醫(yī)喉科著名醫(yī)家,在中醫(yī)兒科學術(shù)領(lǐng)域亦頗多建樹,他繼承家先輩“世傳喉科兼理大小方脈”的衣缽,以其淵博的中醫(yī)基礎(chǔ)理論和豐富的臨床經(jīng)驗,在兒科基礎(chǔ)理論、診斷和治療方面,都有獨到發(fā)揮。特別是生殖孕育學說、陰陽學說、補陰扶陽準則的理論發(fā)微,值得進一步研究。

(三)脈診學術(shù)思想

脈診是中醫(yī)望聞問切四診中的重要組成部分。鄭梅澗基于脈診典籍、結(jié)合臨床實踐,在寸口脈診的“診脈法”“診脈指力分級¨“脈部候配臟腑”和“脈位候配臟腑”四個學術(shù)領(lǐng)域,均有所創(chuàng)新或發(fā)微。診脈方法創(chuàng)“三法參伍說”;診脈指力創(chuàng)“菽權(quán)八級診脈法”;發(fā)微脈部分候臟腑的理論基礎(chǔ)為¨候臟腑經(jīng)絡(luò)說”,倡導大小腸候寸;倡導并闡微寸口脈位“腑淺臟深說”。鄭梅澗在脈學領(lǐng)域的創(chuàng)新與發(fā)微,為提高臨床診斷準確率和完善中醫(yī)脈學理論,做出了較大貢獻。

(四)十二字審證學說

“辨證”是通過分析癥狀和體征等四診資料,辨清疾病的病因、病性、病位和邪正之間的關(guān)系,以確立證名,并與“論治”相關(guān)。鄭梅澗基于經(jīng)典,證之臨床,創(chuàng)臨床辨證的“十二字審證學說”。

(五)藥貴中病學說

辨證論治的“論治”是根據(jù)辨證的結(jié)果,確定相應(yīng)的治療方法。辨證施治的最終目標是最佳的臨床療效。鄭梅澗根據(jù)自己的臨床實踐,在《筻余醫(yī)語》中提出“藥貴中病學說”?!爸小笔恰扒『梅稀敝猓八庂F中病”的意思是臨床用藥要“恰好符合”病情。

(六)辛涼養(yǎng)陰學說

“辛涼養(yǎng)陰”治療喉風,是鄭梅澗治療咽喉熱病的重要學術(shù)思想。鄭梅澗在《重樓玉鑰》創(chuàng)“辛涼養(yǎng)陰”法治療咽喉口齒溫熱病,其子鄭樞扶在《重樓玉鑰續(xù)編》中有進一步的闡微?!靶翛鲳B(yǎng)陰”治療咽喉溫熱病,較公知公用的“衛(wèi)氣營血”治療方法更具先進性和實用性。

(七)養(yǎng)陰清肺學說

疫病白喉曾在我國數(shù)度大流行,給中華民族帶來了巨大的災(zāi)難。鄭梅澗在醫(yī)療實踐基礎(chǔ)上,創(chuàng)治療白喉的“養(yǎng)陰清肺學說”。認為白喉的病因病機為“熱邪伏少陰,盜其母氣”,確立“養(yǎng)陰清肺”基本治療法則,初定“養(yǎng)陰清肺”方藥,為創(chuàng)制“養(yǎng)陰清肺湯”奠定了重要基礎(chǔ)。在其后的200年間,中醫(yī)用此方法治療白喉,活人無算。

(八)三針學說

《重樓玉鑰》下卷是我國首部中醫(yī)喉科針灸學專著,集中反映了鄭梅澗的針灸學術(shù)思想。此外,《重樓玉鑰》上卷也載有部分針灸內(nèi)容。鄭梅澗學識淵博,不僅在喉科、內(nèi)科、兒科造詣很高,還是一位針灸學大家。鄭梅澗的學術(shù)傳人方成培在《重樓玉鑰·原敘》中有云:“鄭梅澗……救危起死,不可勝數(shù)。余嘗見有垂斃者,先生刺其頸,出血如墨,豁然大愈。其妙如此。”文獻說明鄭梅澗用針刀治療“?!薄馈奔啊按箶勒摺?,取效迅捷,痊愈率高。

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